Geschichte Basisfach · Kursstufe · 11.1
Folge 13
Der 27. Januar
Sonderfolge: Warum und wie wir uns erinnern
Eine Folge außer der Reihe
- Das Thema Nationalstaat ist mit der Reichsgründung 1871 abgeschlossen.
- Der Nationalsozialismus ist das große Thema im zweiten Halbjahr.
- Der Kalender richtet sich nicht nach dem Stoffplan.
heute vorweg: Warum erinnern wir uns, und wie?
Der 27. Januar
- 27. Januar 1945Auschwitz befreit
- 1996 · Bundespräsident Roman HerzogGedenktag
- 2005 · Vereinte Nationeninternational
- Gedenktag für die Opfer des Nationalsozialismus
- seit 2005: International Holocaust Remembrance Day
- Der Holocaust ist ein Menschheitsverbrechen, die Verantwortung gilt weltweit.
Begriff
Erinnerungskultur
die Art, wie eine Gesellschaft mit ihrer Vergangenheit umgeht
- Woran erinnert sie öffentlich: an welchen Tagen, an welchen Orten?
- nie selbstverständlich und von Land zu Land verschieden
- Israel: Jom ha-Schoah, bezogen auf den Aufstand im Warschauer Ghetto
- Schon die Wahl eines Datums ist eine Entscheidung, wie man Geschichte deutet.
Roman Herzog, 1996: Warum gedenken?
- Der Einwand: Nach so langer Zeit wäre Vergessen eigentlich möglich.
- Es geht nicht darum, das Entsetzen zu konservieren.
- Lehren ziehen: Erinnerung soll helfen, Irrwege in Zukunft zu vermeiden.
Schuld, Verantwortung, Singularität
- Es gibt keine kollektive Schuld.
- Kollektive Verantwortung: die gemeinsame Aufgabe, mit dieser Geschichte verantwortlich umzugehen
- Singularität der NS-Verbrechen: ihre Einzigartigkeit. Systematische Entrechtung und Vernichtung.
- Die Gefahr: das kleinschrittige Verschieben von Grenzen
Die Anfänge erkennen ist so wichtig wie die Folgen zu kennen.
Der Historikerstreit 1986/87
Ernst Nolte
Historiker, löst den Streit aus
- Seine Frage: Waren die NS-Verbrechen eine Art „Antwort“ auf den stalinistischen Terror?
- Also weniger „ursprünglich“ als der Gulag, das sowjetische Lagersystem?
Jürgen Habermas
Philosoph, widerspricht
- Das relativiert und verharmlost die NS-Verbrechen.
- Sie sind ein eigenständiges Phänomen.
- Wirkung: bereitet mit vor, dass Herzog 1996 so klar von Singularität spricht
akademisch unentschieden, in der Gesellschaft stark wirksam
Begriff
Geschichtsrevisionismus
der Versuch, zweifelsfrei nachgewiesene historische Ereignisse umzudeuten oder zu leugnen
- Revision: aus dem Lateinischen, eigentlich nur „nochmal ansehen“
- Revisionismus: wissenschaftlich etablierte, eigentlich unzweifelhafte Erkenntnisse anzweifeln
- In Deutschland vor allem: Kriegsschuld, Verbrechen der Wehrmacht, Holocaust
Zwei Haltungen zum Gedenken
„Neue Rechte“
lehnt das Gedenken in dieser Form ab
- Es fehle die Achtung vor „soldatischen Traditionen“.
- Deutschland stelle sich „einzigartig“ negativ dar.
- angebliche Bedrohung durch „Masseneinwanderung“: dahinter ein rassistischer Volksbegriff
Herzogs Gegenmodell
reflektiertes Geschichtsverständnis
- lehnt einen unkritisch patriotischen Umgang mit der eigenen Geschichte bewusst ab
Die rechtliche Grenze: § 130 Strafgesetzbuch
- NS-Verbrechen zu leugnen oder zu verharmlosen ist keine Meinungsäußerung, sondern eine Straftat.
- Volksverhetzung: zu Hass gegen Gruppen aufstacheln oder zu Gewalt aufrufen
- die NS-Verbrechen öffentlich billigen, leugnen oder verharmlosen
- die NS-Gewaltherrschaft öffentlich billigen, verherrlichen oder rechtfertigen
- bis zu fünf Jahre Freiheitsstrafe
Zwei Formen von Gedächtnis (Aleida Assmann)
Kommunikatives Gedächtnis
was Zeitzeugen mündlich weitergeben
- reicht nur drei bis vier Generationen weit
Kulturelles Gedächtnis
dauerhafte, feste Formen
- Gedenktage, Gedenkstätten, Museen, Schulbücher
- Die Zeitzeugen der NS-Zeit sterben.
- Was bisher erzählt wurde, muss hierher übergehen, sonst geht es verloren.
Stolpersteine
- seit 1992, vom Künstler Gunter Demnig
- kleine Messingtafeln im Gehweg
- vor dem letzten Wohnort eines Menschen, der Opfer der Nationalsozialisten wurde
- das größte dezentrale Mahnmal der Welt: verteilt an sehr vielen Orten
Denkmal für die ermordeten Juden Europas
- Berlin, eröffnet 2005, Architekt Peter Eisenman
- 2711 Betonstelen nahe dem Brandenburger Tor, bewusst ohne Inschriften
- Umstritten: Wird ein zentrales Denkmal der Vielfalt der Opfergruppen gerecht?
- Umstritten: Zwingt der fehlende Text zur Auseinandersetzung, oder fehlt die Erklärung?
Keine neutrale Form des Gedenkens: Jede Gestaltung trifft eine Aussage.
Drei Grundsätze für den Geschichtsunterricht
- Überwältigungsverbot: Betroffenheit ersetzt kein historisches Verstehen.
- Multiperspektivität: die Sicht der Opfer und die Frage, wie Menschen zu Tätern und Mitläufern wurden
- Kontroversitätsgebot: Debatten sichtbar machen, mit klarer Grenze gegen Geschichtsrevisionismus
Für die Klausur: drei Dinge
- Erinnerungskultur: öffentlicher Umgang mit der Vergangenheit. Herzog: Lehren ziehen, Verantwortung.
- Historikerstreit: Nolte gegen Habermas. Einzigartig oder „Antwort“ auf den stalinistischen Terror?
- Geschichtsrevisionismus: Nachgewiesenes umdeuten oder leugnen. Bei NS-Verbrechen strafbar.
Nächste Folge
Hochmoderne um 1900 und Wandel im 21. Jahrhundert
Der Text ist mit KI-Unterstützung entstanden. Inhalt und Verantwortung: Jens.
Der 27. Januar (13/65) – Basisfach Geschichte
Der 27. Januar: Sonderfolge: Warum und wie wir uns erinnern
Folge 13 von 65 der Reihe „Basisfach Geschichte in der Kursstufe“ (Halbjahr 11.1, Folge 13). Eine Folge pro Unterrichtsstunde, zur Vorbereitung auf Klausuren und Abitur im Basisfach Geschichte (Kursstufe Baden-Württemberg).
Begriffe: Erinnerungskultur, Historikerstreit, Geschichtsrevisionismus
Kapitel:
00:00 Begrüßung
00:35 Ein Datum
02:12 Herzogs Rede
03:23 Historikerstreit und Geschichtsrevisionismus
06:02 Wie erinnern?
08:13 Für die Klausur
Inhalt und Verantwortung: Jens.
Mehr: https://geschichtslehrer.net